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根据《佛说弥勒下生经》（鸠摩罗什译为《弥勒大经》）记载，弥勒下生之时，我们生活的这个世界会变得环境优美，四海大同，国土富盛，五谷丰登，自然祥和，社会安宁。那时的人民，相貌美若天仙，寿命长达八万余岁，无病无灾，福乐安康……

这就是说，弥勒代表着美好的希望，是圆满幸福的象征，他从兜率陀天下生，将给人间带来一片净土——一个的理想世界。在古代中国，随着的弘传，西晋时期弥勒经典的翻译，弥勒净土信仰十分流行，“弥勒出现，国土丰乐”的观念深入人心。不但下层劳苦大众，对弥勒净土***神往，强烈期盼，就连道安、玄奘这样的一代宗师，也都一心向往弥勒内院，祈求往生兜率陀天。

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大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，笑口常开，反而形象化的代表了宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。

“笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼;坦荡荡装布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。”这是关于大肚弥勒佛的对联，很好的体现了它的宽宏大量及对笑对人生的慈悲。佩带大肚弥勒佛蜜蜡挂件，能助你笑口常开。喜欢弥勒佛的朋友可以到良材网看看的哦！

释迦牟尼是佛、是如来，但他不是佛祖、不是如来佛祖。

佛祖是灵的***，释迦牟尼不是灵的***，因为在释迦牟尼之前就已经有佛，有如来。燃灯佛就比释迦牟尼早。

释迦牟尼不是如来佛祖，如来佛祖是上帝，上帝从未以单个身相出现于世。上帝只有法相，没有具体的相状。

释迦牟尼是世尊，是人间的。耶稣也是世尊，也是人间的。

释迦牟尼是东方人间的，耶稣是西方人间的。

东方文化以释迦牟尼的教诲（话语）为***，西方文化以耶稣的教诲（话语）为***。

东西方文化的区别和差异就是释迦牟尼和耶稣的区别和差异。

如来佛祖的来历是：的***者，西游记中的现在佛。本身是开启者。原称“释迦牟尼”，释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼也就是“释迦族的圣人”的意思。释迦牟尼佛（公元前565年-公元前486年）。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城涅磐。 如来佛祖从出生到至涅磐的经历：梦象受孕：三千年前，古印度靠近雪山南麓森林繁茂的地方，有一各很富裕的国家名叫迦毗罗卫国。