台湾铜唐马定制承诺守信「鼎泰雕塑」

铜唐马定制

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马有着强健不息的气数，而在风水学上并不将马分为吉兽或凶兽，就是因为其气数无法轻易的掌握与控制，但是大部分的人还是将马视为封官晋爵的吉兽。

所以对于风水马的运用得当就相当重要。马虽然不能化煞，不过却有提振人心的作用，由于本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数，所以摆设风水马让人有振作奋发的作为。

在风水里铜马的造型有以一只马背上骑着一只猴子这是“马上封侯”（因为“猴”与“侯”同音）。这“马上封侯”利公务员求升职之用。（以玉或金银做的“马上封侯”用途也一样等同）

单纯的铜马造型在风水里多运用在摆在住宅的“驿马位”求能外国或外地发展自己的事业的人士使用。

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大铜马正式名称应为：新四军重建军部纪念塔

坐落在盐城市区中心广场。塑像是根据新四军老管文蔚的具体设想，由中央美术学院雕塑主任王克庆创作设计的：一位年轻英武的新四军身背大刀，手握缰绳，骑在高扬前蹄的战马背上，面向太阳昂首前进，象征新四军东进，开辟华中敌后根据地。塔座上刻由原新四军第四师师长张爱萍上将亲笔题词：“新四军重建军部纪念塔。”

到贞观三年，唐王朝已建立起一支有十多万匹马的精锐。到贞观末年，已发展到***有马七十多万匹，并扩大了马的用途和输出。贞观三年，李靖对突厥的阴山之战，选精骑一万，由陕西出发，连续急行军二十天，直达碛口(今内蒙古二连浩特市西南)，高速进军，出奇制胜，生擒颉利可汗。以后，侯君出集高昌，率领大队，长征七千里，深入沙漠二千里，历时只用了五个月，攻破高昌，收回三州五县二十城……由此可见，倘若没有突厥人的养马功绩以及突厥马的引进，倘若没有大量的马以及高度重视养马技术，这些显赫的战果，是难以取得的。突厥马的入唐及突厥人的养马技术，又一次证明，我国北方游牧民族所创造的富有地方特色的游牧文明，曾给唐代历次，曾为李世民打天下，屡立战功。因而，唐太宗既重视身居显位的文臣武将，也看重和溺爱养马技术人员，不仅抬高他们的政治地位，同时给他们以优厚的生活待遇。

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